Hesychast / Исихаст 11/15/2009
 Hesychast. Oil,Canvas 130cmX90cm 2007 / Исихаст. Холст, Масло 130х90см 2007. The picture «Hesychast» portrays an image of the Schema hermit, shining in the transfiguration and ecstasy of the direct God's cognition. This is an image of the man, who following the way of the «mental ascesis» and contemplation, achieved Theosis, i.e. divinization and salvation. The manifested formula of the Orthodox faith: «God became man so that man might become God» is embodied in the outline similar to a nuclear blast. Of course, this explosion is the explosion of Ego with its social roles and false illusory aspirations of «this world». A rosary thread in monk’s hands is torn, the grains are scattered, each of them has turned into stars and planets of the, encompassing the figure, space. The torn thread means the end of the prayer, a stop to the infinite circle, similar to the rosary circle, the movement of the dual mind. The uniting of the limited space inside this moving circle of the rosary, with surrounding infinite space, symbolizes the limited mind of the man, which has become the infinite mind of Christ. Картина «Исихаст» представляет собой образ аскета схимника, просеявшего в преображении и экстазе непосредственного богопознания. Образ человека, путём «Умного делания» и созерцания, достигшего состояния Теосиса, то есть обожения и спасения. Воплощённая формула Православия «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал Богом» запечатлелась в очертании, похожем на ядерный взрыв. И это конечно же взрыв, - взрыв эго, с его социальными ролями и ложными иллюзорными устремлениями «мира сего». Нить чёток в руках монаха порвана, их зерна рассыпаны, каждое из которых превратилось в звёзды и планеты, окружающего фигуру космоса. Порванная нить означает сам конец молитвы, остановку бесконечного кругового, подобного чёткам, движения дуального ума. Объединение ограниченного пространства, находившегося внутри этой движущейся окружности вервицы, с бесконечным пространством вокруг неё, символизирует ограниченный ум человека ставший бесконечным умом Христовым. CommentsLeave a Reply |
RSS Feed
